1973 La guerre juive

Ce texte de Flusser, écrit en octobre 1973 au moment de la guerre dite du Kippour, n’existait jusqu’ici que sous forme d’un tapuscrit en anglais. La revue K vient de le traduire en français et nous la remercions de nous avoir autorisés à le mettre en ligne ici. Il fait écho aux textes précédemment mis en ligne dans Flusser Studies 26 sur ce sujet avec mon texte de présentation.

Qualifiant le texte de Flusser de « geste propre à une constellation sociale datée », l’éditorial de la revue présente sa position comme « condamn[ant] le sionisme en tant que normalisation nationaliste d’un judaïsme à la vocation éthique et politique idéalisée ».

Dans sa présentation, Rainer Guldin, l’éditeur de Flusser Studies, explicite le contexte de ce texte de Flusser, notant que « en revenant sur la notion de  »singularité juive » et les obligations éthiques qu’elle implique, Flusser interroge la normalisation étatique d’Israël. » Il met l’accent sur le dialogue entre Vilém Flusser et son cousin Daniel, qui vit en Israël, sur ses contacts avec Georges Lévitte et sur la genèse de ce texte.

Par ailleurs, l’historien israélien Amos Morris-Reich (auteur d’un livre sur Flusser titré « Nazi Fantasy » ; voir la critique de ce livre par Rainer Guldi, et cet extrait du livre) s’interroge sur la pertinence de ce texte en regard de  »la guerre menée par Israël à Gaza ». Il note que « Vilém Flusser fut l’un des derniers penseurs juifs d’Europe centrale nés avant la Shoah à rejeter le sionisme, qu’il considérait comme contraire à son idéal du judaïsme, et à souhaiter qu’Israël transcende le type d’État réductible au pouvoir et à la realpolitik. »  Flusser rejette le sionisme, qui est pour lui une « antithèse fallacieuse de la véritable spécificité (éthique) du judaïsme », comme il rejette tout nationalisme. Incidemment, Amos-Reich mentionne au passage que, tant à Merano que dans le Luberon, Flusser « choisit de s’installer loin de tout centre juif majeur ».